主日资料（4月7日）

主 日 资 料

(2024年4月7日  总第1102期)

圣经金句：

因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的!                               

                                            （若望福音 20：29）

复活期第二主日（救主慈悲主日）

读 经 一：宗4:32—35 （1689）

答 唱 咏：请你们颂谢上主，因为他的慈爱永远常存。

圣    咏：咏118：2-4，16-18，22-24 （972）

读 经 二：若一5：1—6 （1936）

福音前欢呼：主说：多默，因为你看见了我，你才相信。那些没有看见而相信的，才是有福的。

福    音：若20：19-31 （1678）

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宗座动态

教宗：和耶稣一起，每个“今天”都能期望“明天”

（梵蒂冈新闻网）“耶稣复活不仅是个令人惊喜的消息，也是一个完全而且永远改变我们生命的事件”。教宗方济各于4月1日，复活节八日庆期星期一正午时分在举行诵念《天皇后喜乐经》活动中，这样告诉了在圣伯多禄广场参加活动的信众。教宗在带领大家念经前，根据《玛窦福音》所记述的妇女们见到复活了的耶稣时的喜乐，以及她们如何急忙奔跑去向耶稣的门徒们宣报这个好消息。

教宗指出，妇女们的喜乐是来自她们在墓园中与复活了的主相遇，这喜乐推动她们将所见到的传扬开来。教宗说，每个人都蒙召作证，并与他人分享自己的喜乐。妇女们与复活主相遇的经验与我们生活中的一些经验，如孩子急着向父母展示自己的优良成绩相似，但妇女们与复活主相遇的经验比我们的经验更为重大。

妇女们奔跑去宣报“生命战胜死亡，希望克胜沮丧。耶稣打破了坟墓中的黑暗而永远活着，祂的临在赋予所有事物光亮”。教宗说：“和祂在一起，每一天都成了永恒旅程中的一站，每一个‘今天’都可以期望‘明天’，每一个终点都成为一个‘新起点’，每一刻都超越局限而投向永恒。”

因此，“复活是属于我们的”，“复活并不遥远，它离我们很近”，“在领受洗礼时已赐给了我们”。与复活主相遇是我们喜乐的泉源，因此，教宗请信友们在圣体圣事中，在宽恕、祈祷、行爱德、宣讲和见证中寻找喜乐。“不要放弃复活节的喜乐。这喜乐越与人分享就越能增加  ”。     

                                                                    （摘自《信德网》）

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希望的道路

十九：家庭的爱（2）

467．婚姻的爱情有一种力量，使人心能涌出无限的勇气、信心和大方。

468．要求改变而没有爱，却使自己的伴侣不满。爱而不要求改善就是把伴侣之价值降低。

469．相爱能使夫妇互助改变，也是给对方成长的机会。强迫朋友改变后才爱即夺去一切成长的机会。

470．改变伴侣唯一的方式是如当初一样地接受，因为爱是改变的主要条件。

471．爱情时常期望；并不是为了怀疑朋友的爱，而是为了看到自己有责任，互相建造一些崭新的、感性的、不同的，甚至一些有的时候连自己也料不到所变的事情。此期望就是一个喜乐的心情。

472．有一个很可悲的明智：根据人的过错来看人。有一个充满爱德的明智：预测别人能如何更完美地改变！

473．不盲目的爱即：看到爱人的软弱并努力地扶持之。看到爱人有能力并细心地引发之。

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生命的空隙

很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离 —— 一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。

生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使是曾一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可以使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静地面对，乐观地处理。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上；同时，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达，自己才不会钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗，自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。

心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就因为别人一句无心的话，他有意的接受，并堆积在心中。

一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管现在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，心胸开阔，心里自然清静无忧。                                              

                                          （作者：佚名 来源：《信德报》）

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无名小草

“谁若自谦自卑如同这个小孩子，这人就是天国中最大的。”（玛18：4）

圣女大德兰对谦逊下了一个非常恰当的定义：“谦逊即正确地认识自己，承认自己的贫困、无能、充满缺陷和虚无。凡是缺点都来自本人，凡是优点都为天主所赐；既然如此，人又怎能高傲而不谦卑自下呢？”

对此，圣女小德兰体会的更为深刻。她在给大姊的信中曾坦诚地自剖心曲：“我是一切受造物中最渺小的。我深知自己的穷困可怜；但我带着一种胆大无畏，信赖的心情，注目爱德的太阳（耶稣）直至于死。风也不能使我害怕，雨也不能使我畏惧。因为我知道：怒雨惨雾的后面，我那可爱的太阳，仍光明如故。”

真谦逊不在于说些谦逊的话。有些人外面有些谦逊的样子，但几时别人说他一个“不”字，马上就生气变脸，忿忿不平，心里很不高兴，这并不是真谦逊人。

真谦逊是自己轻看自己，并愿意别人也轻看自己。

一天，林肯和他的大儿子罗伯特乘马车上街，街口被路过的军人堵住了。林肯问一位老乡：“这是什么？”意思是哪个部队？老乡认为他不认识军队，答道：“联邦军队呗，你真是个大笨蛋！”林肯说了声：“谢谢。”随后，严肃地对儿子说：“有人在我们面前说老实话，这是一种幸福。我的确是一个大笨蛋。”

这位出类拔萃和道德高尚的人林肯（1860年当选为美国总统）竟是那样的谦逊，以至于在他成为殉难者（为解放黑奴被人刺杀）倒下之后，全世界才发现他是一位英雄。

谦逊人就如同默默无闻的小草，从不自高自大，而是尽力用自己微小的生命装点着大地，回报阳光雨露的恩泽。也正是因此有人为它编写了《小草之歌》：大风起，把头摇一摇，风停了，又挺直腰。大雨来，弯着腰，让它浇；雨停了，抬起头，站直脚。严冬来，任凭野火烧；春风吹，依然长满大地，遍山腰。

使咩咩叫的羊群吃饱，还引来了孩子们的欢蹦乱跳。我原是一棵无名小草，任人践踏，微不足道。但我又怎能忘记，生我养我的大地和雨露对我的滋润浇灌。奉献给人类和大地一片绿荫是我唯一的回报……

小草认清了自己的卑微，看到了自己的渺小。从而展现出顺服生命、坚忍乐观的卓越姿态，同时它又对上天的恩赐怀有一颗知恩报爱的心，它把上天对自己的恩赐化作一种责任和使命，忠实地履行义务，回报上天的厚爱。小草的生命虽然平凡，但它却活得不平凡。

对我们而言，小草的生命是否应该给我们聪明的人类带来一些启发和开导呢？

  （作者：曹西河 来源：《信德报》）

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堂区通知

一、4月9日（周二）晚上7:00有追思弥撒。

二、坚振班学习时间：每周五晚上7:00—8:30，还未领坚振的教友请尽快到门卫报名。

三、4月13日（周六）信仰沙龙暂停一次。

四、本周大堂卫生：天翼唱经班（负责人：孙涛）。

五、朝圣讯息：堂区定于5月20日—24日山西五天朝圣，参加者到刘神父处报名并付费，报名费：60周岁以下3800元，60周岁以上3650元，报名截至4月15日；人数有限，尽快报名，因朝圣地山比较高，行动不便者或身体虚弱者请慎重报名。

六、2024年夏季慕道班已开始报名，开课时间为5月24日，请大家邀请身边的亲朋好友踊跃参加。电话报名：87089986，13957861700，联系人：小德兰姐妹。

七、5月4日—5日教区举办亲子沟通体验活动，参加对象：凡是有渴望学习的父母和家人；学习地点：宁波兴安公园；报名方式：门卫或直接联系刘索斐修女，电话：15924369632；报名截止：4月30日。

八、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

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