主日资料（9月14日）

主 日 资 料

（2025年9月14日  总第1177期）

光荣圣十字架节/常年期  第廿四主日

圣经金句：

他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。为此，天主极其举扬他，赐给了他一个名字，超越其他所有的名字。

                                     （斐理伯书2：8-9）

读 经 一：户21：4-9 （209）

答 唱 咏：你们不要忘记上主的作为。

圣    咏：咏78：1-2，34-38 （921）

读 经 二：斐2：6-11 （1830）

福音前欢呼：基督，我们钦崇你，赞美你，因为你藉着十字架救赎了普世。

福    音：若3：13-17 （1643）

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宗座动态：教宗9月祈祷意向：请为我们与一切受造物的关系祈祷

愿我们在圣方济的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。

上主，祢爱祢所创造的一切，在祢的温柔奥秘之外，没有其他。

每一个受造物，无论多么渺小，都是祢爱的果实，在这世界占有一席之地。

即使是最简单或最短的生命也被祢的关爱所包围。

如同亚西西的圣方济，今天我们也想说：“吾主，愿祢受赞颂！”

透过创造之美，祢揭示了自己是良善的源泉。

我们向祢祈求：请开启我们的眼，好能认出祢，从祢亲近万物的奥秘中学习，这个世界远不只是一个等待解决的问题。

更是一项应满怀感恩与希望去默观的奥秘。

请帮助我们在万物中发现祢的临在，这样，在充分认识这一点时，

我们可以感受并体认到自己对这个共同家园负有责任，在这里祢邀请我们关心、尊重和保护各种形式和可能性的生命。

主，愿祢受赞颂！

阿们。

                                         （原载：梵蒂冈新闻网）

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希望的道路      

三十六：希望之道（2）

957．若默想这书中的章节、而不使福音洋溢你全部生命，或若你还祈祷说“愿你的国停止”，你仍不是世人的希望。

958．仅在几十年中，人类已在神学上和技术上比前几世纪进步多了。人类有十分恐怖的力量能以核武器来自杀。人类有足够和庞大的方便，好像饱足无缺了。人类自以为能做一切事，而不知自己为何活着，往何处去，将来如何？人类处在一个恐慌的希望中。

959在人类进步时天主并没退步。相反地越有力量，为了进步、为了生存人类，越需要希望。若非如此，活着做什么？值得活吗？

960．人认为科学越进步，天主就越退步。在许多人心中“天主死了”，现今其良心虽得“解脱”，然而那个自由却使他们惊惶失措、惶恐不安。他们缺少希望！

961．任何时代皆有人自称为先知，但其方式却不给人类带来希望。只有耶稣自称为“道路”，且仅有祂才带给世界确切的希望：

“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷十六15b)。

“你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎亚，并直到地极，为我作证”（宗一8b)。

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走过生命风浪 感恩主爱永存（上）

从离开学校步入社会，已有二十四五年之久，这意味着我早已从青涩的学生成长为具有成熟思想意识的成年人了。我本该过着一种平稳的生活，但现实却怎么样呢？

我出生于陕西关中地区的一个农村家庭，圣名若望。从曾外祖父母、外公外婆奶奶到父母，都是有信仰的基督徒，可以说是一个老教友家庭。大家都知道上世纪80年代那会儿，国内的改革开放刚开始，百业待兴，人民的生活水平普遍不怎么好，而我家的经济情况是相当差，生活真是捉襟见肘。所谓“贫贱夫妻百事哀”，在这样的日常生活中，父母之间经常会争吵甚至打架，但母亲仍然没有被这样的家庭生活磨灭掉信仰。

那时村里有一个教堂，周围十里八乡也有教堂，由于祖辈的信仰影响，母亲的信德比父亲好得多，父亲用我们的话可以说是二迷子。我记得上小学时，母亲每天领我念早晚课，主日会带我去堂里及周边的堂区参与弥撒。每年的暑假，只要堂里举办要理学习班，不管是在我家还是在外婆家，我都得去学习，就这样过完了小学六年。进入初中后，依旧如此，只要不上学空闲时，只要本堂或者周边堂区有弥撒，我就会被母亲喊去参与弥撒。这样直到步入社会，我觉得终于脱离了家庭与母亲的管束，可以放飞自我了。现在回想起来，当初被母亲这样填鸭式地灌输信仰，虽然只有量而没有质的变化，但不可否认母亲在我心里埋下了信仰的种子。

    初中毕业后，我算是正式脱离了家庭与父母的监管。对于一个刚步入社会、从农村来到城市的年轻人来说，眼前的一切都觉得新鲜与好奇，单纯的心灵现在要承受城市生活如海浪般的冲击。我一边在城市里学着谋生之道，一边被城市的灯红酒绿所吸引，信仰的种子几乎被泯灭。然而，感恩天主对我的圣爱，祂不愿我就此沦丧，在我的内心深处，始终有一个声音告诉我：“你是基督徒，你是天父的子女。”但当时的我如同一个身患重疾的人，并未清醒过来，依然我行我素、浑浑噩噩地浪费着自己年轻的生命，只在主日偶尔去参与一下弥撒，有时只知道今天该去教堂了。就这样，我以一个不冷不热、心不甘情不愿的态度敷衍着天主，敷衍着自己的信仰。

  时间过得飞快，一眨眼我到了适婚的年龄，经表姐介绍，认识了我现在的妻子，她也是基督徒。婚后我们有了大宝二宝两个孩子。别人家随着孩子的出生，欢声笑语就多了起来，而我的小家庭却在一地鸡毛的生活中，夫妻间相互争吵、打架多了起来，由夫妻矛盾升级到婆媳矛盾，再到后来双方父母之间的矛盾，最后所有的矛盾终于像火山一样爆发了，妻子带着小宝离开了家，这一走就是两年多。在外人眼里，我们的婚姻算是走到尽头了，剩下的就是等待法律上的判离。

两年多没有家庭生活的我，像是流浪者一样放荡自己，自甘堕落、破罐子破摔，原来不抽烟不喝酒的我，现在变得没有什么事是我不敢做的，甚至犯了许多罪，我觉得自己已经人不像人、鬼不像鬼，天主十诫、圣教四规这些信仰的准则，我都已经抛诸脑后，仅剩可有可无地想起来后，偶尔去参与一下弥撒。（待续）

 （作者：浪子回头）

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给予比接受更令人愉快

卡尔在新年到来的时候，哥哥送给了他一辆漂亮的轿车作为新年礼物。

新年的前一天，他发现有一个小孩非常兴奋地绕着他的新车转来转去。就在卡尔看着小孩羡慕的眼神时，小孩抬起头来问：“先生，这部漂亮的汽车是你的吗？”卡尔回答：“是啊，是我哥哥送给我的新年礼物。”小孩眼睛里闪着明亮的光芒，说道：“你是说，你不用花一分钱就得到了这部漂亮的汽车？！”卡尔肯定地点了点头。小孩兴奋地说道：“哇！我也希望——”卡尔听到小孩的话后，以为小孩也希望有一个这样的哥哥，在将来他也可以得到一部漂亮的汽车了。这时小孩又说：“我希望自己也能当一位这样的哥哥。”卡尔听后既惊讶又激动，他看着小孩问道：“想坐我的车去兜风吗？”小孩惊喜地答应了。

逛了几圈后，小孩转身对卡尔说：“先生，能不能麻烦你把车开到我家门口去？”卡尔微笑着说：“可以。”卡尔心想，小孩想让家人和邻居知道，他坐着多么漂亮的车回家了啊。到了他家门口附近，小孩又问：“先生，能不能麻烦你把车停在门口那两个台阶跟前？” 卡尔说：“可以。”车停好后，小孩就跳下车快速跑进了房间。

一会儿，他又出来了。出乎卡尔预料的是，小孩扶着因患了小儿麻痹症而跛脚的弟弟出来了。他让弟弟坐在台阶上，摸着那辆漂亮的汽车对弟弟说道：“瞧！很漂亮，是不是？就像我在楼上给你讲的。是他哥哥送给他的，不要一分钱。将来我长大了，也送你一部同样漂亮的车，这样你就会看到我一直给你讲的购物中心里那些漂亮的节日礼物了。”卡尔听了，感动得泪流满面，他下了车，把那位小弟弟抱到车的前座上，他的哥哥高兴得手舞足蹈，也随着爬到车上，三个人开始了愉快的假期之旅。卡尔终于明白了给予比接受更令人愉快。

保禄宗徒说：“你们自己知道：这双手供应了我，和同我一起的人的需要。在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；要记住主耶稣的话，他说过：施予比领受更为有福。”（宗20：35）保禄宗徒从基督信仰的高度，向我们诠释了“给予比接受更令人愉快”的道理。但是这个听起来很明白的道理，却是一个不容易真正理解的道理，一个不容易践行的道理。在此，我们不妨审视一下自己的过往生活，是否在很多时候习惯于把自己置于不幸之中，只是羡慕那些自己认为幸福的人，而几乎没有时间和心情去关注他人。卢梭说：“人在心中应该设身处地想到的，不是那些比我们更幸福的人，而是那些比我们更值得同情的人，同情别人，最好的礼物就是爱。送一份爱给别人，比接受一份爱更快乐。”

从这个故事中，我们可以看到小孩的所想所做，也能感受到他的这份快乐。而在现实生活中，我们却未必能够体验到这份快乐。如果再以保禄为榜样，恐怕距离就更远了。生命只有一次，每一个生命都不能重复，每一个生命都是美丽的，每个生命也都是独特的。生命不仅属于你自己，也属于你的邻人，更属于主耶稣基督。如果我们愿意效法保禄宗徒的榜样，那就从向这位小孩学习开始吧！

（作者：古歌    摘自：《信德网》）

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堂区通知

一、周二晚上7∶00有追思弥撒。

二、慕道班：周五晚上7∶00—8∶30，请大家邀请身边的亲朋好友踊跃参加；联系电话：87089986、13957861700，联系人：小德兰姐妹；上课地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

三、信仰沙龙：周六晚上（弥撒后）8∶00—9∶00，地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

四、本周大堂卫生：信仰沙龙（负责人：邵良宏）。

五、旅游信息：11月17日—22日去越南旅游，费用每人4880元，有意者请联系刘神父或到204室堂区办公室李文军处报名，报名以付费为准，护照有效期要确定在半年以上，名额有限，报名截至10月20日。

六、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

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