主日资料（8月24日）

主 日 资 料

（2025年8月24日  总第1174期）

常年期  第二十一主日

圣经金句：

有最后的将成为最先的，也有最先的将成为最后的

                                     （路加福音13：30）

读 经 一：依66：18-21 （1217）

答 唱 咏：你们往普天下去宣讲福音。

圣    咏：咏117：1-2 （971）

读 经 二：希12：5-7，11-13 （1898）

福音前欢呼：主说：我是道路、真理及生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

福    音：路13：22-30 （1617）

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宗座动态：教宗：上主的爱敦促我们不再只为自己而活

圣母升天节正日，教宗良十四世在冈道尔夫堡宗座堂区主持弥撒，阐明我们在圣母玛利亚身上看见我们的归宿。

在圣母升天节正日，教宗良十四世在冈道尔夫堡宗座堂区，即维拉诺瓦圣多默堂主持弥撒。教宗在讲道中默观天主如何始终与我们一起战胜死亡，因为我们对祂的圣爱所说的「是」，让一切得以改变。教宗的讲道以基督、圣母和我们的「是」为核心展开。教宗指出，「在十字架上，耶稣自由地表达『是』，让死亡失去力量。在十字架上，信任获得了胜利，那看见未见之事的爱大获全胜，宽恕得胜」。

那时候，圣母在十字架下与她的圣子在一起。教宗表示，只要我们不逃避现实，而且以我们的「是」来回应上主的「是」，我们就能在圣母身上发现我们自己。

「在我们时代的殉道者身上，在信德与义德、温良与和平的见证人身上，那个『是』依然存在，而且仍在遏制死亡。于是，这喜乐的一天便是敦促我们去选择如何及为谁而活的一天。」

在庆祝圣母生命「终向」的一天，教宗指出，「尘世的每一段经历，包括天主之母的经历，都是简短且必将结束的」，但它绝不会消失得无影无踪。圣母的《谢主曲》为我们展现了这一点，教会世世代代都在日落时分咏唱这首曲子。圣母玛利亚的「是」孕育生命，当天主圣言得到接纳时，这份生命力就在教会和全人类当中延绵不绝。

此外，《谢主曲》也帮助「弱小者、饥饿者和天主勤奋仆人的希望倍增」，因为「与天主同在，没有不能的事」（参阅：路一37）。然而，如果「人的安全感、物质舒适和轻松占上风，良心就会沉睡过去，这份信仰便会老化，取而代之的是死亡，后者会以屈服、埋怨、依恋过往和不安全的形式出现」。

教宗强调，我们如果「选择生命」，就能在荣召升天的圣母身上「看到我们的归宿」，明白「我们人人都能在基督内吞灭死亡」（参阅：格前十五54）。为此，教宗勉励众人「选择生命」，克服恐惧和不确定性，让那些诱使人们只顾自身「利益」的死亡声音噤声。

教宗最后总结道：「我们是基督的门徒。是祂的爱在我们的时代催促着我们的灵魂与肉身。作为个人和教会，我们不再只为自己而生活。」

                                         （原载：梵蒂冈新闻网）

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希望的道路      

三十五：仁慈之母（7）

939．你喜欢冒险，请跟随圣母。圣母的一生是“一个行程，飘流于信德内”，仅知道付托一切于天主手中，前进：从马槽至埃及，自纳匝肋至哥尔哥达……坚信及前走！非常有保证之冒险！

940．在任何地方，你都要效法圣母玛利亚，将主耶稣送给世界。最要紧的条件并非是地方，因为第一次在马槽里，圣母曾给了牧童们主耶稣。但最要紧的是你要以博爱精神来生活，与天主合一，因为那时才有主耶稣在中间。

你的生命应像一个延续的圣诞节，不断将天主交给每一个人。

941．你的心灵充满青春活力，想要很忠实地生活，就该效法圣母。在圣母内不再有“自我”，不再有旧人的一些疤痕。圣母无染且充满天主，因此不能谈到圣母玛利亚而不想到主耶稣。

942．没有天主，你就完全空乏、孤单、困难。你充满幸福的程度在于你与天主结合之程度。圣母玛利亚完全朝向天主；祂看见圣母是一位如祂心意的十全十美之受造物。天主的一切美好完全在圣母内表露无遗。

943．圣母玛利亚是贫困的表像。圣母生活贫穷很自在的、很喜悦的。圣母爱慕贫穷的生活，因为内心富有且抱着无价的宝藏。圣母最穷，但她最美，因为她的美是天主所赐给的美。有什么能比大自然贫、而又美如大自然呢！慈爱如月亮，灿烂如太阳，晶莹如露珠，可爱如雀鸟，芬芳如蕙兰（参阅默十二1)。

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麦子的风采

记得小时候我最喜欢的一首《奉献歌》是这样唱的：“麦粒先经研成细粉，制成祭献的面饼，我们情愿像麦粒，研碎私欲和偏情，为能联合耶稣一心一灵；种子播在田中，腐烂之后新芽生，我们情愿脱离肉情，远避罪恶和世俗的虚荣。惟愿耶稣圣宠生命，在我灵魂产生，为光荣事奉主，奉献终生。阿们”。

这不禁使人联想到主耶稣的圣训：“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才能结出许多籽粒来”（若十二24）。正所谓“麦子不死空自留，甘愿牺牲百倍生”，如果我们都能成为《奉献歌》中的“麦子”，甘愿“舍己生命”、“惟求主荣”，那么这种豪爽奉献、勇毅牺牲，渴望换得更多新生命的壮丽胸怀、坦荡精神就值得不断地推广和发扬。特别是在整个教会都特别重视福传的当今，我们更该具有“麦子的风采”。

然而我们扪心自问，自己究竟有没有这种勇气和思想准备呢？如果平时一点苦都不肯吃，一点累都不想受，那又怎么会为爱主爱人而牺牲自己的“宝贵生命”？一位诗人曾写过这样的佳句：“成熟的麦子，总会把自己交给镰刀！”由此推想，一个真正的爱主灵也一定会让上主用剧烈的痛苦、超常的考验来磨炼自己，使自己成为堪当大任的“工具”或“器皿”。这里需要强调的就是“成熟的麦子”和“真正的爱主灵”！由此我们更该反思：自己究竟是否“成熟”？是否是“真爱主”？是否只在冀望主的恩典？而在“爱主”的幌子下寻求自己的荣耀或利益？

只有真爱，才能为主奉献牺牲；只有不断地压服邪情妄念、克除对世俗名利乐的过分贪恋，我们才能保持心灵的自由与平衡，才能使自己的信望爱敬之德与日俱增、日趋完美纯善；才能使自己的信仰生活不断进步而接近“成熟”，才能像成熟的麦子，将自己的生命及一切全部交托在全能上主的手中，无忧无虑、无恐无惧、不拒不求，一切全凭天主处置。

真正的爱主灵，是以承行主旨，愈显主荣为最终目标的，除此以外别无他求，因此才能产生为爱天主而敢于赴汤蹈火粉身碎骨万死不辞的超凡毅勇，这从历代为义致命者身上我们便能清楚地看到：

殉道者圣依纳爵也正是如此的豪迈，当他被敌视者丢入狮圈之前，曾用最真挚的情感向周围群众说：“我是上主的麦粒，愿借野兽的牙齿磨成细粉，为能做成祭献的面饼，当世界再看不见我的时候，正是我赴天国喜宴的时候！”

圣女依搦斯在为义致命前曾对行刑的兵士说：“你们赶快动手吧！新娘让新郎久等是不合适的！”这种对信仰的坚定，对酷刑的无所畏惧，也正说明她心灵深处爱主之爱的真挚与成熟。

圣老楞佐在接受火床烤炙时对行刑的兵士说：“翻过来吃吧！那边已经烤熟了！”这种临危不惧视死如归且带机敏幽默的气魄，是那些只顾现世的凡夫俗子永远难以想象的！这也正是他超凡入圣对主真爱的“绝对成熟”！

正因为这些“麦子”甘心情愿被埋土中，才使更多的追随者倍受鼓舞而前赴后继，所以才有了如今圣教会的欣欣向荣发扬光大。

我愿意成为“种子”吗？我愿意为更多的“麦粒”而牺牲自己吗？为了天主的更大光荣和人灵的得救我甘愿付出自己的知识技能、钱财物质、时间和享受、甚至生命吗？而这些圣善的意愿只有在付出实际行动后才有价值、才有意义。从现在起，我们就该身体力行，反复练习，由小到大，从易到难，最终以“死于自己”而为主赚取更多更多的“新生命”。

 （作者：张公显  摘自:《信德网》）

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忍耐与宽容

你爱吃鱼，我爱吃肉，虽然喜好不同，但缘分安排我们一桌共食，我们也都吃到了自己喜欢的东西，这很好。

如果我们能承认品质各有差异的客观存在，便会对彼此的差异感到快乐。你有你的思考方式，我有我的思考方式，若是我们都能互相学习，彼此宽容，就能和谐相处。

无论彼此有何不同，你我都各有长处与缺点，如果我们能学会别人的长处，赞美别人的长处；努力改正自身的缺点，含蓄地指出别人的缺点，即可共同提高水平。不必去批评责难，也不必互相排斥，更不用怀疑别人是否出了毛病。能做到此境界者，才是真正的君子。

砂糖是甜的，精盐是咸的。它们是味道的两极，互为正反，如果想要使食物尝起来是甜的，只要加点糖就可以了。然而事实上若我们再加入些盐，反而更能增强砂糖的甜度和味道。这是因为调和了互为正反的两种味道而产生的一种新鲜滋味，这正是造物主绝妙的安排。

事物都有对立，都有正反。有对立的关系，我们才能感觉到自己的存在，才能体会到那种类似砂糖里加入盐的滋味。所以，与其苦思如何排除那些挥之不去的东西，还不如苦思如何去接纳、调和它们。如此，必能产生新的天赐美味，而康庄大道也就在我们面前展开了。

一般人往往认为人与人之间的关系，可以凭借自己的意志促成或断绝。但事实并非如此，人与人之间的关系，并不是个人的“意志”或“希望”所能左右的，而是由一种超越个人意志或希望的力量来决定的。

明白了这个道理，就应该珍惜自己的人际关系，心中常怀感激之情，在任何不平或不满之前，先以谦虚的态度想到彼此的缘分，然后以喜悦的心情，热忱的态度对待对方。如果每个人都这样，必然可以产生坚强无比的力量，使社会由黑暗变为光明。

人与人相互依靠而生活，而从事工作。这世界上各类人都有，因此，惟有养成忍耐与宽容的品性，才能适应这个社会。 

（作者：佚名  摘自：《信德网》）

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堂区通知

一、周二晚上7∶00有追思弥撒。

二、2025年新一期秋季慕道班8月22日（周五）开课，时间：晚上7∶00—8∶30，请大家邀请身边的亲朋好友踊跃参加；联系电话：87089986、13957861700，联系人：小德兰姐妹；上课地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

三、信仰沙龙：周六晚上（弥撒后）8∶00—9∶00，地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

四、本周大堂卫生：秩序组（负责人：黄国生）。

五、旅游信息：11月17日—22日去越南旅游，费用按照成团人数：20人团为每人5200元，30人团为每人4980元，38人团为每人4880元，有意者请联系刘神父或到204室堂区办公室李文军处报名，报名以付费为准，护照有效期要确定在半年以上，名额有限，报名截至10月20日。

六、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

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