主日资料（7月27日）

主 日 资 料

（2025年7月27日  总第1170期）

常年期第十七主日

圣经金句：

上主尊高无比，仍垂顾弱小，对骄傲的人，却远远旁眺。

                                    （圣咏138：6）

读 经 一：创18：20-32 （29）

答 唱 咏：上主，我一呼求你，你就俯听。

圣    咏：咏138：1-3，6-8 （995）

读 经 二：哥2：12-14 （1838）

福音前欢呼：主说：你们求，必要给你们；你们找，就要找到；你们敲门，就要给你们开。

福    音：路11：1-13 （1611）

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宗座动态：教宗：天主来叩门，教会应是向所有人敞开的家

（梵蒂冈新闻网）教宗良十四世于7月20日主日，第二次在罗马近郊冈道尔夫堡夏宫带领信众诵念《三钟经》。在要理讲授中，教宗以“款待”为主题，提及亚巴郎与撒辣，以及玛尔大与玛利亚姊妹的款待精神：“我们每一次接受主的邀请，参与祂的晚餐、参与感恩圣祭，其实是天主亲自来为我们服务。”

教宗指出，“我们的天主懂得先成为客人，即使在今天，祂也站在我们门外叩门（参阅 默三20）”。接着，教宗用意大利语中“款待”一词来解释这层意义，指出这个词既可以是“款待他人的人，也可以是被款待的人”。教宗表示，这个主日“我们可以默想彼此款待的作用，若缺少款待，我们的生命将变得贫乏。”

教宗强调，“无论是款待他人，还是接受他人的款待，都需要谦逊”，因为“这需要细腻、留意和开放的心”。玛尔大因忙于准备款待耶稣而差点错过与主相遇的喜乐。尽管玛尔大慷慨，但这些忙碌能使她错过一种“比慷慨本身更美”的事物，那就是走出自我。

玛尔大和玛利亚以不同的方式与耶稣相遇。玛尔大忙碌于物质上的准备，玛利亚却“仿佛失去了对时间的感觉，被耶稣的话语深深吸引”。教宗指出，玛利亚抓住了时机，玛尔大则会错过这份本可带来喜乐的亲密相处。教宗表示，夏季能帮助我们“放慢脚步”，更加相似玛利亚，以及学习款待的艺术。

教宗指出, “度假产业（industria delle vacanze）向我们兜售各种体验，但那并不是我们要寻找的东西”，与天主、大自然和他人的相遇，是免费的。“我们需要做的，只是成为客人”，学会“款待与被款待”。“当年老的亚巴郎与撒辣以平静的心款待上主时，就得到了那份生育的恩典”。

最后，教宗邀请圣母玛利亚为我们转祷，她在自己的腹中款待了耶稣，并与若瑟一同给予祂一个家。在玛利亚身上闪耀着我们和教会的圣召，即为所有人敞开的家，继续迎接在门前叩门的上主。                                           

（原载：梵蒂冈新闻网）

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希望的道路      

三十五：仁慈之母（3）

922．玫瑰经即是一条维系你和圣母的绳索，一卷纪念圣母的希望的道路之录影带：慈爱如在白冷；不安如在埃及；沉默如在纳匝肋；劳动如在木厂；热心如在圣殿；感动如在听主宣讲时；痛苦于十字架旁；欢悦于复活时；成为使徒在若望旁边。总之，天主活在圣母内，圣母在天主内，两个生命合而为一。莫弄丢圣母所送给你的玫瑰经，经由它，圣母教你如同她、和她、靠她、在她内生活。

923．没什么能比圣母所送给我们的礼物更贵重：主耶稣——一件最宝贵的礼物。圣母的心也同样珍贵，因为：“尔胎子耶稣”。

924．主耶稣已明白指示我们跟随之模样：

天主父：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样”（玛五48)。

但因没有人看见在天之父，所以主耶稣已指出他自己：“谁看见我，就是看见了父”（若十四9b)。

为了帮助我们的生活如他一样，他赐给我们一个温和良善、慈爱的榜样——圣玛利亚：“看，你的母亲”（若十九27b)。

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生命的空隙

很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。

生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。

当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。

光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使是曾一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可以使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静地面对，乐观地处理。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些话称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上；同时，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。

你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达，自己才不会钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗，自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。

心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就因为别人一句无心的话，他有意地接受并堆积在心中。

一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管现在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，心胸开阔，心里自然清静无忧。                                          

 （作者：佚名  摘自：《信德网》）

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自私的爱

鲍斯高神父是意大利最伟大的圣人之一：他于上世纪在都灵市建立了一个庞大的孤儿院，并为被遗弃在街边的孩子们设立了许多工作坊。

一天晚上，圣鲍斯高到阿尔巴城附近去作访问，那班应该载他返回都灵的火车已经开走了，在倾盆大雨下他敲了附近一个神父住宅的门。本堂司铎给他开了门，并问他是谁。

“我是都灵的一个小神父，我误了火车。”

“您在都灵担任什么职务？”“我负责郊区的一个小圣堂。”

“您该吃过了晚饭了罢？”“要是您能好心给我一些东西，我乐意接受。”

“很抱歉，我的厨房柜子里没什麽东西，我只能给你一点面包和奶饼。”“我十分感激。”

“您想今晚在这里过夜？”“您看，天正下着雨，而且火车也开走了！”

“我明白了，可是我没有床给您睡。”“您不必担心，只要两把椅子放在一起，为我就足够了。”

“要是这样，就请便吧。很抱歉，我不能多帮助您一点儿。”

当女管家端来面包和奶酪的时候，本堂神父继续问道：

“那么，您从都灵来的。”“是的。”

“您或许认识一个鲍斯高神父吧？”“是的，有点认识。”

“我从未见过他”，本堂神父继续说，“可是我想请他帮个忙，您想他会答应吗？”

“如果他能做得到，必会帮忙。”

“我想明天给他写封信，求他把我们堂口的一个小男孩收容在他的孤儿院内。”“他一定会接受的，我可向您担保。”

“真的吗？您或许是鲍斯高神父的朋友吧？”“是的，我从小就认识他。”

“那么，您可在这件事上为我出力喽？”“已经做成了，以感谢您的款待。”

“啊？请告诉我，您到底是谁？”“我就是鲍斯高神父。”

“鲍斯高神父？您是鲍斯高神父！可是您为什么不立刻告诉我？请原谅我，没有好好招待您！可是谁会想得到呢！把奶酪放下吧，我现在想起来了，中饭还剩下一些东西……”

本堂神父惊慌不已，额上沁出了汗珠。他叫女管家上一条干净的桌布，并吩咐她去煮鱼汤和炒盘火腿蛋；自己又跑进厨房，拿来半只烤鸡和一瓶红葡萄美酒。他静不下来，鲍斯高神父则默默地含笑看着他忙碌。

晚饭后，本堂神父把客人领到一间美丽的卧房。第二天早上又送他去火车站，还连声道歉不已。

鲍斯高神父在向他道别时，说：“神父大人，我们从所发生的那件事中可以学习。若我们一无所有，就什么也不用给；若有一点，就给一点；若有许多，就给我们认为是适当的部分。对近人，我们要让爱来引导我们，而非自己的利益！” 

（作者：佚名  摘自：《信德网》）

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堂区通知

一、因老年人进堂上下楼梯不方便，教堂北门电梯已开放，开放时间：每主日早上7∶00—10∶30。

二、周二晚上7∶00有追思弥撒。

三、信仰沙龙：周六晚上（弥撒后）8∶00—9∶00，地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

四、本周大堂卫生：青年组（负责人：孙王瑶）。

五、2025年夏季慕道班开课时间请留意主日通知和“天一牧声”发布平台。

六、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

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