主日资料（6月22日）

主 日 资 料

（2025年6月22日  总第1165期）

基督圣体圣血节

圣经金句：

我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。  

(若望福音6：51)

读 经 一：创14：18-20 （25）

答 唱 咏：你按照默基瑟德的品位，永为司祭。

圣    咏：咏110：1-4 （966）

读 经 二：格前11：23-26 （1782）

福音前欢呼：主说：我是自天而降的生命之粮，谁若吃了这食粮，必要活着，直到永远。

福    音：路9：11b-17 （1607）

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宗座动态：教宗：在分裂的世界里做和平的推动者

（梵蒂冈新闻网）教宗良十四世向他的家乡芝加哥的青年发表视频讯息，敦促他们建设团体、拥抱天主圣爱，并且在当今世界做“希望的灯塔”。

成千上万的青年于6月14日聚集在美国职棒大联盟白袜队球场（Rate Field），参加芝加哥总教区为教宗良十四世举办的庆祝活动，共同欢庆芝加哥之子普雷沃斯特当选为伯多禄宗徒继承人。新任教宗良十四世为此发表视频讯息，向他家乡和全世界的青年表达感谢和鼓励。

庆祝活动于天主圣三节举行，芝加哥总主教库皮敕（Blase Cupich）枢机、辅理主教，以及全教区的圣职人员、家庭和青年踊跃参与。教宗在视频讯息中，首先省思了天主圣三的奥义，称之为天主圣爱与团结合一的典范。三位一体的天主在团体内活出深切的爱，“与我们大家分享那份共融”。为此，教宗鼓励青年怀着同样的爱的精神，对自己的关系和团体进行反思。

教宗深知，青年如今面对多种挑战，“你们或许会发现，你们的生活环境没有为你们提供活出信仰的机会”。教宗敦促青年向天主的临在敞开心扉，正视“我们生活中对爱的渴求、真实的寻求”，想方设法作出贡献，为服务他人而奉献自己的生命。

教宗强调了信仰与团体的医治力量，期勉年轻人在堂区和邻里之间培养友谊、寻找协助及分享使命。“以朋友的身份一起行动，我们会发现，上主的恩宠、天主的圣爱确实能治愈我们。”身处在一个分裂且绝望的世界，教宗勉励在场众人做“希望的灯塔”。

接着，教宗引用圣奥斯定的名言，重申“除非在天主内，否则心灵得不到憩息”。他提醒青年，他们对意义的渴求是灵性生命力的记号，不可加以压制。“我们不该试图扑灭火焰，却要承认，天主会通过我们的生活施展威能”。

青年蒙召成为和平与团结的推动者。教宗如此强调，并且说：“世人指望你们宣讲一个有关真正希望的讯息，并且促进和平。”同时，教宗也期许青年在建设未来方面，发挥他们独特的作用。

教宗最后为所有参加活动的人祈求天主降福。“愿天主的爱与平安沛降在你们每一个人身上，使你们永远都能在世界各地做希望的灯塔、望德与平安的记号。”

（摘自《信德网》）

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唯有诚信，使人安心

我认为，作为光荣的基督徒，在每日持守“天主十诫”的同时，还要用心时刻践行“爱天主在万有之上，及爱人如己”的圣教宗旨，在广大人民群众中做人做事，处处彰显天主的光荣。

古人云：“但行好事，莫问前程。”不管遇到什么狂风巨浪，一定要坚守自己的信仰“圣地”。

近读《太平广记》一书，书中记载这么一件事，给我的印象极为深刻。说是魏国有一个名叫鲍子都的人，一天傍晚，他在野外骑马行走，碰到一位书生。书生恰好突发心脏病，鲍子都赶忙下马，为书生按摩胸口，实施急救。然而，书生还是不幸死去了。在书生的行囊里，鲍子都发现了十个金饼和一卷素书。于是，鲍子都卖掉了一个金饼，用作丧葬费用，将其余的金饼和那卷素书都放在书生遗体头下，将书生安葬。

几年之后，有一天，鲍子都在路上走着，一个中年男子赶上他，大骂鲍子都是强盗，并责问鲍子都，他儿子的尸体在哪里？鲍子都想起了几年前他埋葬书生的事情，遂将以前的事情原原本本和盘托出，并带着这个人打开了书生的坟墓，众人发现，余下的九个金饼和那卷素书都完好地存放于墓穴之中。于是，书生全家人都对鲍子都感恩戴德，鲍子都也因此声名远扬。

这是一个关于行善的故事，也是一个关于诚信的故事。由这个故事，引我联想：鲍子都被人当作杀人嫌犯时，会是怎样的一种心情？当初定是惊慌的，随后便是坦荡的、从容的。俗话说：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。”因为，为人诚信、问心无愧，即便是被人诬告为杀人凶手，鲍子都依然可以做到从容不迫、不慌不忙，三言两语便说明了自身的清白。

我们可以设想一下，如果鲍子都在重金面前没能把持住自己，将那些金饼据为己有，中饱私囊，在以后的日子里，他又该如何惶恐？如何提心吊胆？恐怕连睡个踏实的安稳觉都不可得吧？更为重要的是，在被书生的父亲“指控谋杀”时，鲍子都有什么办法为自己开脱，洗脱自己谋杀的嫌疑呢？可以说，鲍子都的诚信不仅守护了自己内心多年的宁静，更在危急关头救了自己一命，同时还维护了自己的清白，赢得了名垂青史的盛誉……

诚信，对于一个国家和民族来说，堪称立身之本、强盛之道。对于一座城市来说，是发展最基本的要求和保障。对于一位基督徒来说，是时刻践行“爱人如己”的光荣圣道，诚信，坚守以主耶稣为光荣的榜样做真人真事，取信于人，方能在人群中宣讲福音，见证天主的光荣。

基督徒要工作、要生活、要与人打交道，诚信不仅能让自己在与人交往中，赢得好口碑，拥有真朋友，更重要的是会给人一种踏实感、平安感，诚信于人，安然于心，才能永远立于不败之地。

（作者：秦玛窦 摘自《信德网》）

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希望的道路      

三十四：自我反省（2）

891．若不避免犯小罪，那你爱天主就太少了，你也就没有足够内心的动力好能在希望的道路上迈进。

892．不检查“缺失”即很大的缺失，以下是其现象：冷淡做天主的工作，减少牺牲，技巧地躲避责任，为世俗之理由行事，斤斤计较、避重就轻等等。

893．你的痛悔前罪并非“演平剧”，悲伤哭泣后就结束落幕，随即恢复原状。

894．飞机虽翱翔于空中，但其航程非常明显：作为飞行员仍要不断地调整方向盘和彻底地听从塔台的指挥。一有偏差就无法到达目的地。

895．若你不下决心更新，省察仍然无益。车子出了问题，若只看不修，它仍走不动。

896．小处的决心，实际的决心，基本的决心。有许多人习以为圣善，因为她们有一大本充满伟大决心的书。

897.“以后再说”有时是智者之途径，又经常是指悲观者、胆怯者、失败者之口号。

898．只有现在的时刻才是重要的。不要记得你兄弟昨天的指摘；不要记得你昨天的哭泣，它已成过去；别判断你兄弟的明天；别挂虑明天而悲观，它还在将来，将过去交给仁慈的天主，把将来交给护卫的天主，把一切托付于天主的爱内。

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百年传承主福音，

重新启航忆变迁

——畸山天主堂复堂纪念（下）

一百年前，不到二十岁的小女孩，从当时的药行街堂出发，被神父派往畸山开展福传工作，四位一起在堂里长大的小姐妹，用当时的年轻女性所能采用的最简单且有效的方式，选择了几位愿意领洗的贫穷青年，组成家庭扎根畸山。她们投入了自己的幸福和青春，成了畸山这块土地的福音拓荒者。所以她们的使命并不只是为了成为谁的妻子、谁的母亲，或是哪个小朋友的慈祥阿太，而是在这样一个个普通身份中，用一件件平凡的小事，去实践福音的精神。

用浅显易懂的表达方式去讲信仰故事，用最实际的粮食、钱财去关爱有需要的人，用自己的一技之长边谋生边福传。生活到了哪里，福音就被带到哪里，正是这样一个个爱德的行动，串联起了她们福传的一生。

而在奉化外婆之后，我们家族中的每一代外婆或者奶奶好像都天然承担起了家族信仰传承的使命，我的外婆是这样，我的妈妈是这样，不出意外，20年后，我也会是这样一位平凡的外婆。新的畸山堂开堂那年我十岁，而今年，我的女儿正好十岁。

最后想正式介绍一下奉化外婆的本名：周梅英，圣名斯尔唯诺。以前我会介绍说是梅花的梅，但今天我想说，是梅瑟的梅，她就像是一位畸山的梅瑟，带领着我们后辈走向天主。虽然正如120岁的梅瑟没有进入福地，80多岁的奉化外婆也没有看到1992年那座新堂的再次落成，但这顶多只是一份遗憾，为她没有任何的损失，因为天主已为她许下了永生的福地，她一生的福传劳作早已为她攒够了去往天国的门票，她的名字也一定已被记录在了天主的生命册里。

巧合的是，一百年前的阿太在药行街读经、领唱，一百年后的小晚辈也正服务于药行街的读经组，百年传承仿佛在此刻形成了一个美妙的闭环。但我相信，这个闭环没有终点，这一份福传的使命也已经接力到我们手中。

我们很多在座的家人都是畸山的第二、三、四甚至第五代基督徒，这是因着血脉的传承，但血脉只是成为家人的捷径，并不是唯一的途径，我们更多的畸山人会因着耶稣基督的宝血而成为更大的教会大家庭，所以今天的畸山，我们也拥有了更多的家人。

这里要特别感谢天主赐给奉化一位赤忱、热情、才华洋溢的好牧人，让我们奉化、畸山的面貌从内到外地得到更新，感谢两位修女，温柔坚定、春风化雨般的陪伴和浇灌，感谢每一位新、老畸山人的精诚团结，全心向主，感谢每一位对奉化畸山的建设鼎力相助过的兄弟姐妹，感谢辛苦劳作的装修团队，正是因为每一位的付出，我们才能在这个美好的五月，因着圣母妈妈的守护和转祷，使畸山教堂完成全面修缮的工作。

最后，再次强烈推荐大家翻阅浏览我们这本纪念小册，还有外廊上的海报，因为这是我们畸山人这一年来内外兼修的成绩单。

耶稣基督曾经应许：“我与你们同在，直到世界的终结。”历经百年风雨，如今焕然一新的畸山天主堂也即将重新启航，在圣母妈妈的陪伴下，跟随基督，航向永生的天乡。（完）

（作者：畸山堂 玛利亚）

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堂区通知

一、周二（圣若翰洗者诞辰）早上7：00节日弥撒，晚上7∶00有追思弥撒。

二、信仰沙龙：周六晚上（弥撒后）8∶00—9∶00，地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

三、本周大堂卫生：信仰沙龙（负责人：邵良宏）。

四、2025年夏季慕道班开课时间请留意主日通知和“天一牧声”发布平台。

五、温馨提示：因门卫搬迁，如有门卫室放着的私人物品，请在一星期内取回，逾期作无主物品处理，谢谢配合

六、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

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