主日资料（3月30日）

主 日 资 料

（2025年03月30日  总第1153期）

圣经金句：

谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

四旬期第四主日

读 经 一：苏5：9a，10-12 （290）

答 唱 咏：请你们体验并观看，上主是何等的美善。

圣    咏：咏34:2-7 （871）

读 经 二：格后5：17-21 （1796）

福音前欢呼：我要起来到我父亲那里去，并且要对他说：父亲！我得罪了天，也得罪了你。

福    音：路15：1-3，11-32 （1619）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

宗座动态

我们蒙召坚定不移地依靠基督

（梵蒂冈新闻网）

教宗府讲道神师帕索里尼神父在四旬期周五第一场默想中省思耶稣的受洗，他说，我们蒙召坚定不移地依靠基督。

“在这禧年的四旬期，我们蒙召坚定不移地依靠基督，确信在祂内能为我们的生活找到坚实可靠的依据及准则”。教宗府讲道神师帕索里尼神父3月21日在四旬期周五第一场默想中如此表示。

帕索里尼神父指出，尽管耶稣基督是坚实可靠的，但“我们明了，为了与基督密切结合，我们必须接纳归依福音的活力，让圣神重新塑造”我们。要做到这点，就是要做基督的门徒，从祂的生活中学习到在走向永恒的旅程所必需的实质性态度。

帕索里尼神父在四旬期周五的首场默想聚焦于耶稣传道使命的开始，即在约旦河受洗和在旷野受试探。“基督受洗，不仅是祂生命中的一个事件，也是照亮每位信徒的生命旅程的标志，并指示出我们蒙召也走同样的旅程”。

教宗府讲道神师解释道，我们蒙召走这样的旅程，首先是能够走出自我，为他人留出空间。耶稣在祂的受洗中做到了，祂“彻底进入人类的处境中，完全分担每个人的脆弱与经历”。

帕索里尼神父接着指出，其次是归依，这涉及“不断进行内心省察”，在这过程中，我们要扪心自问，是否“真正领悟福音的逻辑”。归依“不仅是道德行为的改变，也是深刻改变我们的看法、判断和爱的方式”。帕索里尼神父说，最后一点是，我们蒙召“留在现实中，而不是要逃避现实”。耶稣在尘世生活中，没有试图逃避“世间的诱惑、考验和矛盾”。

最后，神父总结道，“我们也蒙召，在我们的这个时代保持坚定，面对复杂性和挑战，不逃避或者寻找人为虚假的庇护所”。只有这样，我们才能认识到“我们的旅程中有天主的临在”，祂不遗弃我们，并始终与我们同在。

（摘自《信德网》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

希望的道路      

三十一：博爱精神（7）

791．一部机器不管有多精密多坚固，若油干了也会坏掉。该拿你博爱的油灌进去使它能平顺润滑。

792．博爱是对人类延长天主的爱。

793．你应这样诚实地说：“任何人我都不看成是我的仇人，包括那最恨我、逮捕我、立誓与我不共戴天的人。我要常视他们为我的弟兄姐妹。”

794．你心地善良，人家说你居心叵测，你仍是善良的；你贫穷，人家夸你富有，你还是贫穷。你为何要在乎他人的舆论呢？

795．有人花钱做广告，为的是吹嘘自己所想像的才能，宣传自己捏造之功绩，揭发对方之罪恶。你难道也要蒙盖天主的眼睛吗？

796．修道人度善事生活是靠自己的道德操练，如守斋、克己、守会规、避静。教友只有一个圣善生活方式，即博爱。

797．博爱即继续不断地修德：修口德、修心思、修耳目、修肝胆、修理智等。尽管你全人投入行动，可是你应如主耶稣一样有爱的反应。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

默思和探寻 “你们应吃无酵饼”对今人的教育意义

在《圣经》的出谷纪12:20中，天主明确谕示：“任何有酵之物，不准你们吃；在你们所居住之处，都应吃无酵饼。”这一指令诞生于以色列人出埃及的关键历史节点，背后蕴藏着丰富的属灵内涵与深刻的教育意义，即便跨越漫长的岁月，对今天的我们仍有着不可忽视的启示。

一、吃无酵饼的来历含义

从历史背景来看，以色列人在埃及长期遭受奴役，生活困苦不堪。天主降十灾于埃及后，引领以色列人匆忙离开。在这紧迫时刻，他们没有时间让面团发酵，于是只能食用无酵饼。这是他们逃离苦难、迈向自由的见证，无酵饼也成为了这段重要历史的标志性符号。就像我们生活中那些艰难的时刻，当面对困境时，需要果断抉择、迅速行动，放下不必要的东西，才能开启新的生活篇章。

二、吃无酵饼的宗教意义

从宗教象征意义层面分析，“酵” 在圣经中常被视为罪恶、腐败和不良影响的象征。酵能使面团膨胀，如同罪恶会在人的生命中逐渐蔓延、渗透，侵蚀人的灵魂。而无酵饼则代表着纯洁、圣洁和对天主的全然顺服。天主要求以色列人摒弃有酵之物，食用无酵饼，意在教导他们远离罪恶，保持心灵和生活的纯净。

三、吃无酵饼的现实意义

在现代社会，罪恶与不良诱惑无处不在。就像网络上充斥着的虚假信息、恶意言论，生活中存在的贪婪、嫉妒、仇恨等负面情绪和行为。这些都如同 “酵”，悄然腐蚀着我们的精神世界。若我们沉迷于物质享受，被贪婪蒙蔽双眼，不断追求更多的财富和虚荣，就会逐渐失去内心的平静与信仰的坚守。

对于今天的我们，出谷纪12:20有着多方面的教育意义。它提醒我们要时刻保持警醒，对自身的行为和思想进行深刻反思，审视是否有 “酵” 的存在。在面对诱惑时，要坚定信仰，不被世俗的欲望所左右。当我们在工作中面临利益诱惑，可能通过不正当手段获取私利时，要想到天主的教导，坚守道德底线，拒绝罪恶的侵蚀。

这一教诲还强调了对信仰的忠诚和对天主命令的绝对服从。服从天主并非盲目跟从，而是在理解其旨意的基础上，主动调整自己的生活方式，以符合信仰的要求。这种服从能让我们在纷繁复杂的世界中找到正确的方向，不致迷失。

它也鼓励我们在生活中追求纯净与质朴，在这个浮躁喧嚣的时代，保持内心的纯净，不被外界的繁杂所干扰，专注于信仰的追求和灵命的成长。我们可以通过阅读圣经、参与教会活动、进行默想、祈祷、灵修等方式，不断净化自己的心灵，让自己的生命如同无酵饼一般纯净。

总而言之，出谷纪12:20中关于食用无酵饼的命令，是天主对我们的慈爱教导。它跨越时空，为我们在尘世中指引方向，让我们以史为鉴，在信仰的道路上保持警醒、坚守纯净、忠诚服从，努力成为天主喜悦的人，在生活中彰显出信仰的力量与美好。    

（作者：夏景晓神父）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

一只破碗

一个年轻人去买碗。来到店里，他顺手拿起一只碗，然后依次与其他的碗轻轻碰击。碗与碗之间相碰时，立即发出沉闷、浑浊的声响。他失望地摇摇头，然后去试下一只碗……他几乎挑遍了店里所有的碗，竟然没有一只满意的。就连老板捧出的自认为是店里碗中精品，也被他摇着头失望地放回去了。

老板很是纳闷，问他，老是拿手中的这只碗去碰别的碗是什么意思？他得意地告诉老板，这是一位长者告诉他的挑碗的诀窍：当一只碗与另一只碗轻轻碰撞时，发出清脆悦耳声响的，一定是只好碗。老板恍然大悟，拿起一只碗递给他，笑着说：“小伙子，你拿这只碗去试试，保管你能挑中自己心仪的碗。”他半信半疑地依言行事。

奇怪！他手里拿着的每一只碗，都在轻轻碰撞下发出清脆的声响。他不明白这是怎么回事，惊问其详。老板笑着说：“道理很简单，你刚才拿来试碗的那只碗本身就是一只次品，你用它试碗，那声音必然浑浊。你想得到一只好碗，首先要保证自己拿的那只也是只好碗……”

就像一只碗与另一只碗的碰撞一样，一颗心与另一颗心的碰撞，需要付出真诚才能发出清脆悦耳的响声。如果我们带着猜忌、怀疑，甚至戒备之心与人相处，就难免也只能得到别人的猜忌与怀疑。

其实，每个人都可能成为自己生命中的“贵人”，前提条件是：你应该与人为善。你付出了真诚，就会得到相应的信任；你献出爱心，就会得到尊重。反之，你对别人虚伪、猜忌甚至嫉恨，别人给你的也只能是一堵厚厚的墙和一颗冷漠的心。每个人的生命里都有一只碗，碗里盛着善良、信任、宽容、真诚，也盛着虚伪、狭隘、猜忌、自私……

请把这个故事讲给你身边的人听，希望我们都能剔除碗里的杂质，微笑着迎接另一只碗的碰撞，发出清脆、爽朗的声音！做最好的自己，才能碰撞出最好的别人！

（摘自《真理文化》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

堂区通知

一、周二晚上7∶00有追思弥撒。

二、药行街堂每周六晚7∶00有主日前夕弥撒。

三、信仰沙龙：周六晚上（弥撒后）8∶00—9∶00，地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

四、慕道班：周五晚上7∶00—8∶30，地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

五、本周大堂卫生：仁爱组（负责人：莫菁菁）。

六、4月4日（清明节）药行街堂弥撒时间：早上8∶00，晚上7∶00；堂区不统一安排去兴安公园扫墓，可自行根据下列时间参与弥撒。

七、旅游信息：5月14日—18日去山西旅游（以及参加孙守辉神父家庆），费用每人3200元，有意者请联系刘神父或到204室堂区办公室报名，名额有限，请速报名。

八、第三届父母成长体验营于2025年5月4日上午8∶30至5日16∶00在兴安公园开营，要求：必须全程参与，不得请假；需要参加的父母请报名，联系人：刘索斐修女，联系电话：15924369632，报名截至2025年4月20日。

九、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

兴安公园2025年清明期间弥撒安排

一、3月30日  11:00   绍兴堂区

二、4月2日   8:30   沈家门堂区

三、4月4日    8:30   附海堂区

四、4月4日   14:00   鄞州堂区（主祭）

五、4月4日   14:00   逍林堂区

六、4月5日    9:00   余姚堂区（主祭）

七、4月5日    9:00   浒山堂区

八、4月5日    9:00   上虞堂区

九、4月5日   14:00   新浦堂区（主祭）

十、4月5日   14:00   定海堂区

十一、4月6日    8:30   劳神父

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※