主日资料（8月18日）

主 日 资 料

（2024年8月18日  总第1121期）

圣经金句：

就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照样，那吃我的人，也要因我而生活。  

    （若望福音6：57）

常年期第二十主日

读 经 一：箴9：1-6 （1018）

答 唱 咏：请你们体验并观看，上主是何等的美善。

圣    咏：咏34：2-3，10-15 （871）

读 经 二：弗5：15-20 （1824）

福音前欢呼：主说：我是从天上降下来的生命之粮，谁若吃了这食粮，必要活到永远。

福    音：若6:51-58 （1651）

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宗座动态

教宗：文学培养心智，打开聆听他人的耳朵

（梵蒂冈新闻网）“一本好书能够打开心扉，激发心智，为生活做准备。”这是教宗方济各7月17日写给司铎候选人的一封公开信中所表达的思想。这封信不仅写给司铎候选人，也同样面向牧灵工作者和所有的基督徒，发表于8月4日，题为“文学在培育中的作用”。

在信函中，教宗首先强调了一本好书的良好效应，当人们“常常处在无聊的空闲时”，找到一本好书来读就如同“获得一片绿洲，让我们远离那些为我们没有好处的选择”，并且在“疲倦、愤怒、失望和失败的时刻，以及祈祷也无法让我们灵魂得到宁静时”，帮助我们度过困难时刻，“得到些许的宁静”。

教宗指出，“在媒体、社交网路、手机和其他设备无所不在之前”，人们更经常地专注于阅读。一部文学作品是“具有生命力并总是使人感到充实”。事实上，“读者从作者那里获得的，使自己得以充实”，而这又“使读者自身的富饶得以开花结果”。

教宗指出，一般来说，“那些正在接受圣职培育的修生没有投入相应的时间在阅读文学作品上下功夫”，有时文学被认为是“所接受文化的次要表达，不属于未来司铎的培育和具体的牧灵经验”。

教宗解释说，“这样不好”，它会导致“未来司铎在理性与灵性方面的严重匮乏”。因为在实践中，文学“与我们每个人对生活的渴望有关”，进入“我们与实际的存在、其基本张力、渴望和意义的紧密关系中”。

如今，为了“充分回应许多人对天主的渴望，信友和司铎们必须倾力投入传报福音的使命，使众人能够与降生成人、创造人类并创造历史的耶稣相遇”，教宗写道，人们绝不能忽视“耶稣基督的人性，那是由激情、情感和情愫形成的人性，包括具体地讲述，手触摸并治愈的手、释放与鼓励的目光、还有款待、宽恕、义愤、勇气和无畏，一句话说：就是爱”。

最后，教宗强调：“熟悉文学能够让未来的司铎和所有的牧灵工作者更能感觉到‘基督’的完整人性，以及祂完全的天主性。”

                     （摘自《信德网》）

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希望的道路        

二十五：努力发展（1）

582．发展不只给予吃、穿，也不只伐林垦地、挖沟筑桥等；发展就是促进人类之全面，是使他们生活“更像人”。

583．帮助他人时，你别容易自满。天主让你做更难之事，帮助他人好使他们帮助自己，进而晓得随时准备帮忙其他的人。

584．天主要我们合作于创造之工程，并如同于救赎之事。若天主单独工作，此工程将更为完美，但人类将少些“崇高”。你需要跟从天主的方法。

585．主教导我们，工作完毕之后要说：“我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事”（路十七10)。实在有深意。无用，因为是天主的恩宠在工作，而你仅为器具；无用，因为你不再让你的兄弟停留在受恩之情况内，永远比你差，而使他们不再需要你了。

586．要使别人成长，而你应隐没起来。要给他们少一些而要求他们多一点。要知如何救他们且使他们救别人。不要老守恩人、援助者之地位，而要成为所有人之兄弟，服务所有的人。

587．尽管帮助弟兄们如何得着一些舒服，若让他们成为“机器人”的话，你尚未使他们真正地发展。

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举重冠军踏上晋铎之旅

来自美国俄亥俄州托莱多的21岁威尔·海勒是两次全国青年锦标赛冠军和全美最佳运动员，还是2023年大学生全国锦标赛102公斤级举重冠军。然而，这位举重奇才目前正朝着一个更具灵魂深度的目标迈进——成为一位司铎。

17岁时，海勒经高中体能教练的介绍，开始了解举重运动。很快，他便在该项运动中展现出了天赋，并获得了众多成就，其中包括代表美国参加2022年和2024年泛美大学生运动会、2023年U20泛美锦标赛和2023年U20世界锦标赛。海勒的举重包括两个动作：抓举和挺举。在接受采访时，他表示，抓举和挺举最重的重量分别为147公斤和176公斤。

目前，海勒刚刚毕业于美国北密歇根大学。他在教会学校接受了13年的教育，前7年在教区办的学校，后6年在圣方济·沙雷氏修会管理的学校。他说：“我并不是一个虔诚的信友。虽然星期天我会去参加弥撒，但我从不拜圣体，也没有念过玫瑰经。我只是名义上在教会学校上学……所以当我到了北方大学后，我就放弃了信仰。”不过，在大学期间，一位传教士再次引导他回归信仰。上大一的时候，在一次圣诞前夕的弥撒之后，海勒遇见一位曾经教过他的修女，并受邀参加校园内的宗教活动。后来，他遇到了一位传教士，并受其影响开始参与更多活动，带领圣经学习和其他训练活动。

2022年12月，在去参与弥撒的路上，海勒遇到了本堂司铎。司铎邀请他考虑成为一名司铎。当时，海勒只是笑了笑，说：“司铎，你这是在开玩笑吗？”司铎回答说：“不，我是认真的。”海勒心里想：一个人每天去参与弥撒并不意味着他要成为一位司铎。因此，虽然此事被搁置了4个月，却一直萦绕在海勒的心头。作为独生子，海勒想要结婚生子。为此，他也确实考虑过成为一名执事。然而，在目睹了教区圣体大会和晋铎典礼之后，他又开始慎重地考虑修道生活。他开始接受灵修指导，与熟悉的司铎交谈，并阅读了相关书籍。2023年10月，他申请加入神学院，并于2024年1月被录取。

那么，修道是否意味着他将彻底放弃举重杠铃呢？并非如此。在与主教会面时，海勒谈到了自己的锻炼方案，并询问是否可以继续练习举重。主教表示会支持他，但如果他的学业不及格或者灵修生活没有进步，那么举重运动就必须取消。当参观神学院时，海勒惊讶地发现，修院院长就是一位举重运动员，并且在修院地下室还有一个健身房，里面有他需要的各种设备。海勒相信这是天主的安排。

他认为健身和信仰之间有很多相似之处。他解释道：“我们的肉身很容易犯罪，常常被罪恶所吸引，我们必须尽一切努力与之抗争。我把它比作杠铃和举重。当我站在举重台上时，杠铃就在地上；但如果我什么都不做，它就会一直留在地上。经过一段时间的反复努力，经过许多磨练，我能够把杠铃举起来，而杠铃离地的距离则取决于我把它举离地面的距离。对于一个试图与罪恶抗争的人来说，同样如此。他必须有那种持续性的努力，那种坚韧不拔的精神，才能让杠铃不落地，才能阻止自己犯罪。”

目前，海勒准备于8月底进入位于美国明尼苏达州的圣保禄神学院学习。虽然他还不知道将如何协调自己喜欢的运动和学业，但他表示，如果天主愿意，一切都是可能的！

 （摘自网络）

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小故事大真理

老鼠和蜘蛛

一只老鼠见人住的房子越来越大，心想，我也要懂得享受，住在又大又宽敞的房子里。于是老鼠把自己的“房子”，也就是鼠洞，挖得奇大无比。老鼠确实在宽大的鼠洞里舒服了一段日子。

可好景不长，一天，老鼠偷东西被猫发现，一路被追赶，最后老鼠无路可逃，只好逃进了鼠洞里。可猫紧跟着老鼠也追进了鼠洞，在老鼠的“大房子”里把老鼠逼上了绝路。

想当初，老鼠一心只顾着挖大鼠洞，怎么会考虑到猫能不能钻进来！老鼠没有想到，它为自己挖的“大房子”，竟是为自己挖的坟墓。

再说一只蜘蛛，一天突发奇想：如果我织一张好大好大的网，不就能网住更多的蚊虫吗？于是，蜘蛛织就了一张硕大的网。靠着这张大网，蜘蛛捕获了比往常多得多的蚊虫。蜘蛛内心狂喜不止。

可蛛网实在太大了，它们在网住蚊虫的同时，也会“网”住一些无意间飞过的小鸟。纤细的蛛丝可以网住蚊虫，又怎能网得住飞鸟呢？小鸟飞过蛛网，结果只有一个，那就是把蛛网撞破。所以，蜘蛛只得一次次补网。

一次次补网，只是对蜘蛛的小惩罚，而大的惩罚还在后面呢。一次，一只小鸟飞过蛛网，蛛丝粘在小鸟身上，小鸟怒起，飞回来对着端坐在蛛网中央的蜘蛛狠狠地啄了下去。可怜的蜘蛛，最后成了小鸟的口中之食。

故事到这就结束了，您有什么感想呢？

贪欲就是这样一张大网，一旦为了自身的利益而无限扩张，就会适得其反，受到惩罚，落得可悲的下场。

贪心的人什么都想得到，却往往什么都得不到。贪婪乃人之本性，适当的贪婪也算一种自我保护意识。可要是过于贪婪就会失去幸福感、满足感，严重影响一个人的正常生活。贪婪的沟堑是永远无法填满的，而最后不仅会失去原来所拥有的，更会把自个儿也填进去，最终所占的土地也只有很小很小的一块，甚至是一无所有。

金钱或财富不是问题。问题是我们对它的态度。圣经上说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。”(路加福音12:15)当我们对财富有信心，或被贪得无厌的欲望所消耗时，我们就忘记了自己受造的真正目的。我们内心的渴望应该是积攒财宝在天上，不要忧虑我们将吃什么、喝什么、穿什么。“你们要先求天主的国和祂的义德，其他的一切自会加给你们。”(见玛窦福音6:33)

愿我们都能拒绝贪欲，都能寻得生命真正的丰盛。

                  （摘自《真理文化》）

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堂区通知

一、周二晚上7:00有追思弥撒。

二、信仰沙龙暂停

三、本周大堂卫生：信仰沙龙（负责人：邵良宏）。

四、本期慕道班已结束，下期慕道班开课时间请留意主日通知。

五、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

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