你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（圣经·圣咏119：105）
圣经互动答案（6月28日 友1—4）
1、第1章：但上述各地的居民，都轻视亚述王拿步高的号召，不肯与他联盟参战，也不怕他，看他不过如一常人，叫他的使者空手蒙羞而回。（友1：11） 这一节告诉了我们什么？
答：亚述王拿步高非常地残暴，名声不好，因此当时周围的民族不愿意与他联盟，这也为后来埋下了一个伏笔，当拿步高获得胜利后向这些民族采取了报复。
2、第2章：开会议决后，亚述王拿步高就将他的总司令，兼居全国次位的敖罗斐乃召来，对他说：“大王，全世界之主这样说：看，你应离我出征，率领骁勇善战的人，步兵十二万，一万二千战马及骑士，（友2：4～5） 这样说是什么意思呢？
答：在这里拿步高自称为“大王，全世界之主”。从这些话语中我们看到了他的狂傲和自负。全世界之主只是他的自封，并不代表他真的是全世界之主。
3、第3章：但是，他还是要破坏他们的圣地，砍伐他们的神林，因为他曾受命，要铲除地上所有的神祇（qí），使万国一致崇拜拿步高一人，万民异口同声称他为神。（友3：8） 这一节告诉了我们什么？
答：在这里我们可以看到不仅拿步高残暴，领他命的将军敖罗斐乃也很残暴。他不但打败了周围民族使他们臣服，还进一步的地侮辱他们，也不尊重他们的信仰。因此他最后才会落得非常悲惨的下场。
4、第4章：即是祭坛，也围上苦衣，诚心热切一同呼求以色列的天主，不让敌人来劫掠自己的幼童，掳掠自己的妇女，毁灭自己产业中的城邑，轻蔑污辱自己的圣所，而使异民得意欢腾。（友4：12） 这一节是什么意思？
答：在这里看到，以色列子民在困难中全心依靠上主，并有一些外在的行动。这里第一次出现了“祭坛也围上苦衣”，说明他们愿意在天主面前诚心悔过，全心依靠上主。
2024年6月29日 旧约· 友 5-8
互动问答：（友弟德传）
1、第5章：对他们说：“客纳罕的子民！请告诉我，这山地里住的是什么民族？他们住的是什么城池？部队的人数究有多少？他们的力量和勇气，究在什么事上？作他们的君王，率领他们军队的是谁？（友5：3） 从这里我们可以看到，敖罗斐乃对以色列子民有多少认识？
2、第6章：会议厅周围的人怨声一停止，亚述军队总司令敖罗斐乃，在全体外邦民族前，向阿希约尔及一切阿孟子民说：（友6：1） 为什么周围的人要抱怨呢？
3、第7章：于是全体民众、青年、妇女和幼童，都聚集在敖齐雅及城中首长那里，大声疾呼，当着众长老说：“愿天主在你们与我们之间，施行审判；因为你们不同亚述人说和，使我们遭此大祸。（友7：23～24） 从这里我们能够看到什么？
4、第8章：你们没有要求保证的权利，而强迫上主，我们的天主，改变旨意，因为天主不同人一样可以受威胁，或如人子一样可以受支配。为此，我们只有等待他的救援，呼求他来援助；如果他愿意，必会俯听我们的呼声。（友8：16～17） 从这里我们能够看到友弟德什么样的信德？
（答案明日公布）