你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（圣经·圣咏119：105）
圣经互动答案（6月27日 多13—14）
1、第13章：我颂扬我的天主，我的灵魂欣悦于天上的君王。（多13：9）在这里，可以看到作者什么样的信仰观？
答：这句赞词和圣母的谢主曲很相似：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。（路1：46-47）” 我们可以从托彼特的祈祷词中看到，以色列人认为天主是住在上天的君王，因此这里表达的是“我的灵魂欣悦于天上的君王”。这里的“上”一方面指的是空间上的方位，另外一方面指的是天主远远超越受造界。
2、第14章：快往玛待去，因为我确信天主藉纳鸿先知论尼尼微所说的话，必要应验，临于亚述国和尼尼微城。…我那些住在以色列地的同胞也要被驱逐，并从福地里被掳去；以色列全地必要荒芜，撒玛黎雅和耶路撒冷也要变成荒地，天主的殿宇也要被烧毁，变成灰烬，直到某一时期。（多14：4）这里提到了“纳鸿先知”，我们能看到什么？
答：这里提到了“纳鸿先知”，说明这本书的写作时间不早于纳鸿先知时代，至少是和先知同时代或晚于其后。这是作者留下的伏笔，使我们能知道这本书大概的写作时间。
2024年6月28日 旧约· 友 序言及1-4
互动问答：（友弟德传）
1、第1章：但上述各地的居民，都轻视亚述王拿步高的号召，不肯与他联盟参战，也不怕他，看他不过如一常人，叫他的使者空手蒙羞而回。（友1：11） 这一节告诉了我们什么？
2、第2章：开会议决后，亚述王拿步高就将他的总司令，兼居全国次位的敖罗斐乃召来，对他说：“大王，全世界之主这样说：看，你应离我出征，率领骁勇善战的人，步兵十二万，一万二千战马及骑士，（友2：4～5） 这样说是什么意思呢？
3、第3章：但是，他还是要破坏他们的圣地，砍伐他们的神林，因为他曾受命，要铲除地上所有的神祇（qí），使万国一致崇拜拿步高一人，万民异口同声称他为神。（友3：8） 这一节告诉了我们什么？
4、第4章：即是祭坛，也围上苦衣，诚心热切一同呼求以色列的天主，不让敌人来劫掠自己的幼童，掳掠自己的妇女，毁灭自己产业中的城邑，轻蔑污辱自己的圣所，而使异民得意欢腾。（友4：12） 这一节是什么意思？
（答案明日公布）