你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（圣经·圣咏119：105）
圣经互动答案（5月25日列王纪上17-20）
1、第17章：妇人于是对厄里亚说：“天主的人，我与你有什么关系？你到我这里来，竟叫上主记起我的罪恶，杀死了我的儿子！”（列上17:18） 这个妇人为什么要这样说呢？
答：叔能妇人以为她孩子的死是因为她的罪恶，就如我们遭遇困难和不顺时，经常会认为是上主在惩罚我们，这是信仰上一个不正确的观念。若望福音中曾记载一个胎生的瞎子，耶稣的门徒问耶稣，是他犯了罪，还是他的父母犯了罪，使他生来就是瞎的。在犹太人的信仰观念中，认为患病遭难都是因为离开了天主，所以天主在惩罚他们。耶稣在纠正他们的错误观念，告诉他们不是这样的。
2、第18章：过了许多时日，到了第三年，有上主的话传于厄里亚说：“你去见阿哈布，我要在这地上降雨。”厄里亚就去见阿哈布；那时，撒玛黎雅正遭受严重的饥荒。（列上18:1～2） 这两节告诉了我们什么？
答： 这里告诉了我们厄里亚是一个怎么样的人。我们都知道，厄里亚是旧约的代表之一。旧约总体分为两大部分：先知和法律。当耶稣在大博尔山显圣容时，出现了梅瑟和厄里亚，梅瑟是法律的代表，厄里亚是先知的代表。这里我们看到，上主吩咐了厄里亚什么，他就照上主的话不打折扣地去做。即使是在非常危险的情况下，因为他要带着不好的消息去见君王，但因为是上主吩咐的，他必须去做。因此在旧约中的先知不仅仅指先知先觉，更重要的是，先知就是天主的代言人。
3、第19章： 然而，在以色列我要为我自己留下七千人；他们全是从未向巴耳屈过膝，未与巴耳亲过嘴的人。（列上19:18） 这一节是什么意思？
答：天主告诉厄里亚：你不用担心，你并不是孤家寡人，在全以色列我还保留了一些在信仰上忠诚的人。与巴耳亲过嘴屈过膝，指已经崇拜了偶像邪神巴耳。天主也告诉厄里亚：不用惧怕，你不是孤军奋战，还有很多志同道合的人。
4. 第20章：以色列王回答说：“有句俗话说：佩带武器的人，不可像卸去了武器的人那样自负。” （列上20:11） 这句话的意思是什么？
答：君王的话是说：你还没有打仗，还没有取胜，为什么却如此傲慢？一个人佩戴武器，说明在随时备战，当他卸下了武器，说明已经获得了胜利。即我们所说的“解甲归田”，只有获得了胜利，才不需要再穿上军装。
2024年5月26日 旧约· 列上21-22
互动问答：（列王纪上）
1、第21章：阿哈布对厄里亚说：“我的对头，你又找到了我的错吗？”厄里亚答说：“是，我找到了你的错，因为你出卖了你自己，去行上主视为恶的事。（列上21：20） 为什么阿哈布说厄里亚是他的对头呢？
2.、第22章：以色列王回答约沙法特说：“还有一个我们可以托他求问上主；不过我憎恨他，因为他对我说预言，总不说吉祥话，只说凶言；这人即是依默拉的儿子米加雅。” 约沙法特对他说：“请大王别这样说！”（列上22：8） 为什么以色列王不喜欢米加雅，仅仅是因为他不说吉祥话吗？
（答案明日公布）