你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（圣经·圣咏119：105）
圣经互动答案（4月15日 户籍纪）
1、第33章："你告诉以色列子民说：你们几时过了约但河，进入客纳罕地，（户33:51） 这一节告诉了我们什么？
答：天主借着梅瑟的口告诉以色列子民：当你们过了约旦河，进入福地以后，不要忘记天主吩咐你们的话。特别是应该把当地居民的偶像都除掉，应该忠于天主，忠于与天主所订立的盟约。
2、第34章：这些人是上主任命，为在客纳罕地给以色列子民分配产业的人。（户34:29） 这些任命告诉我们什么？
答：这是一句结语。天主借着梅瑟从以色列子民每个支派中拣选了一个人作为分配产业的人。这些人不可以毛遂自荐，也不是梅瑟根据自己的喜好来选择，而是由上主所任命。教会的职务也是一样，有的人想取得某个职位，但是天主没有拣选他；有的人本意不想去做，但天主却要他去做。这里告诉我们：我们要服从上主的话，上主让我们做什么，我们就做什么。 特别是在耶稣的三年传教过程中，我们有看到有的人想要跟随耶稣做祂的门徒： 脱离魔鬼的那人祈求耶稣，要同耶稣在一起；但耶稣打发他回去，说：“你回家去罢，传述天主为你作了何等大事！”他就去了，满城传扬耶稣为他作了何等大事。（路8:38～39） 有些人并不想跟随耶稣，但是耶稣却邀请他： 耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：“你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上，然后来，背着十字架，跟随我！”因了这话，那人就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。（谷10：21～22） 但很可惜，富少年没办法失去财富，因此无法成为耶稣的门徒。
3、 第35章：避难城的设立说明了上主法律精神中的哪一块？
答：这里是回应前面上主的法律，梅瑟落实了上主的法律，就是设立避难城。这是给人一个辩解的机会，因为有些坏事的发生并非故意，而是无意的，天主给人一个缓冲的机会。避难城特别显示了天主法律很特别的一面——仁慈。
4、第36章：梅瑟依上主的指示训令以色列子民说："若瑟子孙支派说的有理。（户36:5） 这句话的含义是什么？
答：这些女人来到梅瑟这里，把自己的问题呈上，她们没有自作主张，也没有抱怨，而是寻求梅瑟的帮助。梅瑟把她们的话传给上主，此后上主告诉他如何去做。因为随着以色列子民从埃及进入福地，出现了很多新的问题。梅瑟面对这些问题，也没有自作主张，而是把它们放在天主面前。 教会也是一样，在发展过程中有很多新的问题出现，但都不是我们可以随意决策的，而是要看上主给我们的指示是什么。比如执事的设立：在耶稣时代并没有执事，但在教会发展过程中，人数多了就要面对新的问题。圣经里面告诉我们：当时门徒们通过祈祷，然后由圣神和他们一起决定，选立七位执事。 教会的组织结构也在发展过程中发生了很多改变，虽然耶稣的时代没有，但只要符合信仰的精神，不违背我们信仰核心的内容，就会随着时代的变化而建立新的制度。
2024年4月16日 旧约· 申命纪 1-4
互动问答：（申命纪）
1. 第1章：为了你们的缘故，上主也对我发怒说：“连你也不能进入那地。（申1:37） 梅瑟讲这句话是在抱怨以色列子民吗？
2. 第2章：的确，上主你的天主祝福了你所作的一切，护卫你经过了这辽阔的旷野，这四十年来，上主你的天主常与你同在，使你什么也不曾缺少”。（申2:7） 这一节说明了什么？
3. 第3章：但是上主为了你们的缘故对我发怒，没有俯听我，且对我说，“罢了！不要对我再提这事。（申3:26） 为什么上主看起来如此不近人情？梅瑟这么辛苦地为以色列子民工作，即使他犯了错，上主要这样去惩罚他吗？
4. 第4章：以色列！现在你要听我教训你们的法令和规律，尽力遵行：这样你们才能生活，才能进入占领，上主你们祖先的天主赐给你们的地方。（申4:1） 这一节是什么意思？
（答案明日公布）