你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（圣经·圣咏119：105）
圣经互动答案（2月10日 迦拉达书:1-4）
1. 第1章：但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。 （迦 1:8) 为什么保禄在这里讲这么严厉的话？
答：有些人潜入了迦拉达教会，给信友们传递另一个歪曲了的“真理”，所以保禄在这里严厉地痛斥这些人。信仰的真理必须正确，否则就成了异端。那些人打着传福音的旗号，用自己的话语歪曲天主的道理，会把人引入到死亡之中，所以保禄在这里用非常严厉的口气，并诅咒。
2、第2章：所以，我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；他爱了我，且为我舍弃了自己。 （迦 2:20) 保禄在这里阐述了他的生活生命的状态，对我们有什么启发？
答：保禄告诉我们：他的生活已经完全被主耶稣基督改变，被耶稣基督充满，他已经和耶稣基督合而为一。他的生命，没有半点为自己而保留。所以他说：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”。这是我们的榜样。 我们总是在自己的生命中，给自己留有余地，不愿意让主耶稣基督完全地进入。保禄给我们做出了榜样：让基督完全地充满我。
3、第3章：可见那些具有信德的人，与有信德的亚巴郎同蒙祝福。 （迦 3:9) 保禄为什么提及亚巴郎？
答：保禄在这里提醒迦拉达的教友：在耶稣基督内，大家已不再按外在的身份来区分，而是和我们的信仰之父亚巴郎一样，按照天主的恩许做承继人，而非依靠法律。迦拉达人不是犹太人，我们也不是，但我们和亚巴郎一样，拥有信德，我们相信天主以及祂的许诺，就是借着耶稣基督，我们的罪过得到赦免。 信仰是恩赐，并不是靠着我们自己的功劳，即迦拉达书里多次提到的“法律”，法律也是天主的话，但我们是靠着耶稣基督的功劳白白地获得了恩赐，而不是靠着自己的功劳来获得最终的天堂。 有些人会说：既然如此，为什么我们还要遵守十诫，遵守圣教四规呢？我们相信耶稣基督的人，信仰的目标并非在于遵守法律，而是因为我们已经完全被耶稣基督所改变，我们愿意主动地去活出天主的诫命，这是一种责任而不是束缚。
4、第4章：我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。 （迦 4:19) 这句话保禄到底在讲什么？
答：保禄把迦拉达教友比作自己的孩子。如同一位母亲，为了孕育孩子会经历非常多的痛苦，为了迦拉达教友信仰的成长，保禄宗徒也受了很多的苦。 迦拉达教友的信仰发生了偏差，保禄在这里表达：出于爱，我愿意为你们再受产痛，直到你们在基督内形成为止。你们要在基督内重新调转方向，走向耶稣基督，不要受那些异端邪说的诱惑。因为我爱你们，无论再苦再痛，我也愿意为你们承受。
2024年2月11日 新约· 迦拉达书:5-6章；厄弗所书:1-2章
互动问答：（迦拉达书）
1. 第5章：凡属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。（迦5：24） 这里，保禄向我们阐释了一个什么信仰原则？
2. 第6章：弟兄们，如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。（迦6：1） 保禄提醒我们：如果我们碰到一个人，跌倒了，我们该怎么做呢？
（厄弗所书）
3. 第1章：愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们……这圣神就是我们得嗣业的保证，为使天主所置为嗣业的子民，蒙受完全的救赎，为颂扬他的光荣。（弗1：3～14） 保禄在这里用一大段话来阐述了什么？
4. 第2章：因为基督是我们的和平，他使双方合而为一；他以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨，（弗2：14） 保禄在这里讲的“双方”指的是谁和谁？
（答案明日公布）