你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（圣经·圣咏119：105）
圣经互动答案（1月16日）：
1、第17章：我告诉你们：在这一夜，两个人同在一张床上，一个要被提去，而一个要被遗弃；两个女人一起推磨，一个要被提去，而一个要被遗弃。” (路 17:34~35) 为什么这两处两个人的命运不一样？
答：耶稣用这个比喻提醒我们：即使是关系非常亲密的人，或夫妻、或朋友，每个人的内在也是不一样的。甚至十二门徒中还有一位出卖了耶稣基督，由此可见我们是无法从外在判断人的，正如圣经上说：人看外貌，上主却看人心。”（撒上16：7） 两个人一起推磨，一个被提取，一个被遗弃。我们要做好内在的准备，成为被提取的，然而有些人必定会失落，希望我们不要成为被遗弃的那一个。
2、第18章：我告诉你们：这人下去，到他家里，成了正义的，而那个人却不然。因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。” (路 18:14) 为什么耶稣说这两个祈祷的人回去以后，一个成了义人，一个却没有？
答：税吏和法利赛人虽然都在祈祷，但法利赛人却在天主前居功自傲。因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。首先我们要感谢天主，因为在天主面前没有一个人可以自称为义人，都是罪人；其次在天主面前我们不能自傲，因为我们所做的一切都是天主的恩典在协助我们，我们要把一切归光荣于天主。 “这人若不是由天主来的，他什么也不能作。” （若 9:33）
3、第19章：主人便向侍立左右的人说：你们把他那个'米纳'夺过来，给那有十个的。 (路 19:24) 他已经有十个“米纳“了，为什么还要给他？
答：“凡有的还要给他”指的是：如果一个人善用天主的恩典，天主必然要多多地赐给他。因为他善用了天主恩典，没有让天主的计划在他身上失效。亦即“在小事上忠信的，在大事上也忠信”。
4、第20章：耶稣觉察出他们的诡计，便对他们说： (路 20:23) 为什么耶稣觉得他们的问题有诡计？诡计具体是什么？
答：在耶稣的时代，犹太人是被罗马人所统治的。为遵守罗马的法律，犹太人需要给罗马人纳税；但作为犹太人给罗马人纳税，从信仰意义上又成为了犹太人的“叛国者”。所以这是一个两难的问题，耶稣不可以说“纳”或者“不纳”，但耶稣并不惧怕，祂自会应对这些“诡计”。同时耶稣也给我们立了榜样：当别人刁难我们的时候不用害怕，天主自会协助我们。
2024年1月17日 新约·路加福音21-24章
互动问答：（路加福音）
1、第21章：这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。” (路 21:28) 耶稣为什么这么说？
2、第22章：耶稣向他们说：“可是如今，有钱囊的，应当带着；有口袋的也一样；没有剑的，应当卖去自己的外衣，去买一把。我告诉你们：经上所载：'他被列于叛逆之中'的这句话，必须应验在我身上，因为那有关我的事，快要终结。”他们说：“主，看，这里有两把剑。”耶稣给他们说：“够了！” (路 22:36~38) 耶稣为什么让门徒们去买剑？“够了”是什么意思？
3、第23章：于是，他们全体起来，把耶稣押送到比拉多面前， (路 23:1) 为什么犹太人要把耶稣交给比拉多？
4、 第24章：就在那一天，他们中，有两个人往一个村庄去，村名厄玛乌，离耶路撒冷约六十“斯塔狄”。 (路 24:13) 厄玛乌故事的比喻代表什么？
（答案见明日读经）