主日资料（9月21日）

主 日 资 料

（2025年9月21日  总第1178期）

常年期  第二十五主日

圣经金句：

没有一个家仆能事奉两个主人的：他或是要恨这一个而爱那一个，或是要依附这一个而轻忽那一个：你们不能事奉天主而又事奉钱财。

                                     （路加福音16：13）

读 经 一：亚8：4-7 （1450）

答 唱 咏：请同声赞颂上主，因为他把穷苦的人由粪土中高举。

圣    咏：咏113：1-2，4-8 （968）

读 经 二：弟前2：1-8 （1858）

福音前欢呼：天主藉着福音召叫了我们，为获得我们的主耶稣基督的光荣。

福    音：路16：1-13 （1620）

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宗座动态：教宗：主教是勇敢宣讲福音的仆人

近一年获祝圣的主教本月份在梵蒂冈参加新主教培训课程。教宗良十四世指出新主教们当下面临诸多文化与社会的挑战，并强调务必要根据不同的情况，秉持多样且有创意的使徒风格来履行牧职。

教宗良十四世于9月11日在世界主教会议厅接见了参加新主教培训班的主教们。这192位来自五大洲的主教们在过去一年内新被祝圣，从9月3日起在梵蒂冈参加由圣座主教部和圣座福音传播部共同举办的新主教培训班。教宗在对话的气氛中接见了他们，讲话内容围绕着主教的身份。教宗表达了他自己，以及其他被选为主教者的心声：“或许你们当中有人仍在问：为什么是我蒙拣选？至少我自己现在这样问。”

教宗首先提醒在场的主教们一件既简单却并非理所当然的事：“你们所领受的恩赐不是为了你们自己，而是为了福音事业而效劳。主教是仆人，主教蒙召为天主子民的信仰而服务”。

教宗指明，要成为福音的宣讲者，必须具备“内在的自由、神贫，以及那出自爱的服务意愿，以此来实现跟耶稣一样的选择”。这样的行事方式不是在权势上表现出来，而是在“天父的爱中，是祂召叫我们与祂共融”。随后，教宗良引用方济各教宗多次提到的：“我们唯一拥有的权威就是服务，一种以谦卑为本的服务。”

关于谦卑、关怀的服务，教宗良再次引用方济各教宗的话，重申关怀天主子民的方法是“张开我们的双手去抚慰与安慰；传扬福音的圣言，而非我们自己的话语，以此为世界傅上油膏；以及我们的心要与弟兄姐妹们同忧苦共喜乐”。教宗良邀请大家自问“做天主子民信仰的仆人”是什么意思。

“我们的牧职依照基督的肖像根植于服务的精神。拥有这种认知固然是重要且必要的，但仍不足够。我们在履行牧职时，还需要秉持使徒的风格，在牧灵关怀和管理上采取不同的形式，怀着宣讲福音的渴望，并且根据你们将要面对的具体情况，运用多样且富有创意的方式。”

随后，教宗的目光转向当下，邀请主教们关注信仰危机和传播信仰的困难。教宗指出，这些现况“邀请我们重新找回热情与勇气去宣讲福音”，同时也不应忘记“那些看似远离信仰却回来叩响教会大门的人，以及在灵修上有所渴求，但在常见的牧灵建议中，找不到合适语言和形式的人”。

教宗还强调，“此外，我们也不应该忽视其他涉及文化与社会层面的挑战，这些挑战与我们每个人息息相关，尤其影响到某些地区”。例如：战争与暴力的悲剧、贫穷者的痛苦、人类对手足情深与世界团结的渴望，以及攸关生命价值的伦理挑战等。

对教宗良来说，教会的使命十分明确：教会应当关怀、接近所有人，时刻准备着分担众人的痛苦、与他们一同喜乐。教宗勉励新主教们说：“教会派遣你们做有爱心、细心的牧人。这样的牧人懂得与人分享旅途、疑问、焦虑和希望，并且渴望成为司铎和信仰内弟兄姊妹的引导者、父亲与弟兄。”

最后，教宗承诺为他们祈祷。“但愿你们永不缺乏圣神的风，也愿你们蒙祝圣的喜悦，如同芬芳的香气，飘散到你们将要服务的人身上”。

                                         （原载：梵蒂冈新闻网）

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希望的道路      

三十六：希望之道（3）

962．人为生活，为继续生存而希望。人将归向给他们带来最大希望的那一位。

那种希望主耶稣曾果决地说：“我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命”（若十10b)。

那种希望，天主经过圣母的手所赐给的：“我们的希望”。

963．基督徒若爱慕在世界的使命，他就是那在俗世中实现永生的人。

他相信天主把世界和兄弟姊妹交给他，好能够引导他们到永久的救恩。

他确信天主是赐予救恩者，然而天主要求人的合作。了解希望，保证希望，带来希望。

964．怀着希望的人即祈祷的人。

祈祷的对象亦为希望的对象。

希望者便是天主的合作者，他召叫他们是为了成全其创造和救赎之工程。

965．我们祈求天主，然而天主信任我们，他因赐予救恩而立了一个机构：“教会”。教会对天主的工作以及全体兄弟姊妹的希望负责。

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走过生命风浪 感恩主爱永存（中）

那时候我在西安市区里，很少给家里父母打电话，我知道我的事情会让父母头疼、心里难受，他们只知道我在外边打工，对我的近况一点也不了解。时间久了，父母会偶尔打个电话问一下我，我到现在还记得，母亲告诉我：“咱都是念经的人，不管怎么样，不能有提出离婚的念头，那是魔鬼的计谋！天主自有安排。”那段时间，我真的是满身的负能量，连我自己都快不认识自己了。对于我的状态，一位朋友（我的初中同学，也是咱们教友）看在心上，他劝我不如换一个环境，去调整一下现在这样糟心的生活。

这期间，我经别人介绍，打算去非洲打工，但由于一些其他原因，这件事拖了一年多时间。在这一年多里，我去了安徽黄山，还去了北京，每到一个城市，总有一股力量带着我去寻找圣堂，哪怕去圣堂小坐一会儿，我都觉得内心稍稍能平静片刻。尤其是2013年10月份去安徽黄山，我在那里认识了同样是来自北方的沈修女，在和她在交流的过程中，她得知了我的境况，告诉我：“无论生活中发生了什么事，耶稣就是你最衷心的朋友，祂会倾听你的心。”她的这句话，我一直记着。

2014年6月份，老家的宅基地批下来了，在父母的倾心倾力帮助下，我盖起了房子。同年10月底，出国打工的签证等一系列手续办理完毕，我踏上了飞往非洲的航班。临近2015年春节时的一个下午大约五六点，国内已是深夜十一二点（我所在的国家和国内有7个小时的时差），我突然收到了父母的消息，说我妻子的家人找了中间人说话，想让她回家里来。当我听到这个消息时，又惊又气，惊的是消息的突然，气的是想到她两年前毅然决然离家时的情形。那时我已谈了个女朋友，只是一直没有见面而已，她在广州，而我远在非洲。母亲得知我的想法后，还是用信仰劝导我不可另娶。最终在2015年春节，我的妻子回到了家，我也在同年9月份休假回了国，就这样，我自始至终未见过广州那位女朋友。我知道这一切都是母亲在圣母妈妈前长久祈祷的结果，她为了我如此虔敬，而我自己却辜负了圣恩。

一个久病初愈的人，虽然身体得到了恢复，但曾经的伤痛阴影并没有很快消失，还需要时间。妻子回家后照顾年幼的孩子，而我依旧在外打工，日子过得平平淡淡。如今，两个孩子健健康康地逐渐长大着，父母也一天天地老去，家庭生活有所好转。虽然父母未能给我富裕的生活，但他们用信仰为我保住了婚姻，给我挽救了一个即将破碎的家，我想起神父曾说过：“凡是天主祝福的婚姻，是人所不能拆散的。”

人性总是软弱的，总有跌倒的时候，总有犯罪的时候，但天主总会藉着不同的方式给我们警示。人常说“日有所思，夜有所梦”，现在我的生活趋于平静，我已经没有了什么特别的想法。但是有一段时间，我在夜里老是做一些奇奇怪怪的梦，令我记忆尤为清晰的是，我梦到一位老人，他身材高大，衣着洁白无瑕以致不能看到他的容貌。他带我去看了两个地方，一个地方很美丽，是人世间所不能看到的；另一个地方阴森恐怖。老人问我愿意待在哪个地方，我瞬间被吓醒了，一下子从床上坐起来，发现自己一头冷汗，我在慌乱中赶紧划了十字圣号。事后，我想，这就是天主圣父对我悔改的一种劝谕吧。（待续）

（作者：浪子回头）

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哲理小故事三则

（一）

一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着，突然一个瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人头也不回继续向前走。路人看到很奇怪，便问：“为什么你的碗摔碎了，你却不看一下呢？”老人答道：“我再怎么回头看，碗都是碎的。”感悟：失去的东西就要学着去接受，学着放下，毕竟很多事并不会因为你的悲伤就会被改变。

（二）

穷人问大师：“我为什么这样穷？”大师说：“你没有学会给予别人。”穷人：“我一无所有，如何给予？”大师说：“一个人哪怕一无所有，也可以给予别人七种东西。颜施，微笑处事；言施，说赞美安慰的话；心施，敞开心扉对人和蔼；眼施，善意的眼光给予别人；身施，以行动帮助别人；座施，即谦让座位；房施，有容人之心。”感悟：不要有太多没意义的计较，多给予别人，你可能会收获意想不到的财富和快乐。

（三）

有人问农夫：“种了麦子了吗？”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没？”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么？”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”感悟：顾虑太多，思虑太多，就会导致束手束脚，一事无成，不如放开自己，大胆去尝试。                                   

（摘自：《文字匠人》）

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堂区通知

一、周二晚上7∶00有追思弥撒。

二、慕道班：周五晚上7∶00—8∶30，请大家邀请身边的亲朋好友踊跃参加；联系电话：87089986、13957861700，联系人：小德兰姐妹；上课地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

三、信仰沙龙：周六晚上（弥撒后）8∶00—9∶00，地点：药行街（天一）教堂二楼多功能厅。

四、本周大堂卫生：接待组（负责人：徐亚利）。

五、旅游信息：11月17日—22日去越南旅游，费用每人4880元，有意者请联系刘神父或到204室堂区办公室李文军处报名，报名以付费为准，护照有效期要确定在半年以上，名额有限，报名截至10月20日。

六、凡打算结婚的教友，请务必在结婚前六个月到本堂张神父处登记。

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